Friday, May 3, 2024
Google search engine
Homeकोलाजप्यार बिना चैन कहां रे!

प्यार बिना चैन कहां रे!

नवं वर्ष सुरू होत नाही तोच सगळीकडे दुकानातून, मॉलमध्ये, जाहिरातीत ‘व्हॅलेंन्टाईन डे’चे वेध लागलेले दिसतात. कोणताही महिना घ्या, आयुष्य अनेक इव्हेन्टने भरलेलं असतं. प्रत्येक घटनेचा एक ठराविक काळ असतो. तोच नियम आम्ही प्रेमालाही लावतो. आता प्रेमाकरता लिमिटेड वेळ असतो. कोणतीही गोष्ट मनात आली की पूर्ण झाली अशी आम्हाला सवय झाली आहे.

loveनवं वर्ष सुरू होत नाही तोच सगळीकडे दुकानातून, मॉलमध्ये, जाहिरातीत ‘व्हॅलेंन्टाईन डे’चे वेध लागलेले दिसतात. कोणताही महिना घ्या, आयुष्य अनेक इव्हेन्टने भरलेलं असतं. प्रत्येक घटनेचा एक ठराविक काळ असतो. तोच नियम आम्ही प्रेमालाही लावतो. आता प्रेमाकरता लिमिटेड वेळ असतो. कोणतीही गोष्ट मनात आली की पूर्ण झाली अशी आम्हाला सवय झाली आहे. आमची यशाची व्याख्या लवकरात लवकर यश मिळणं अशी आहे. त्यामुळे प्रेम मिळावं याकरता आम्ही एक-दोन र्वष, महिनाभर, काही दिवस तरी कसं थांबणार? एका व्यक्तीनं लगेच उत्तर द्यायचं आणि आम्ही चटकन पुढची कृती करायची, असं वेगवान जीवन आम्हाला हवंस आहे.

प्रेमाची वाट बघत ताटकळत असणारी माणसं आजही दिसतात, असं लिहिलं होतं. त्यावर अनेक वाचकांनी आता प्रेमाची वाट बघायला लोकांकडे फार वेळ नाही, असं ई-मेलमधून सुचवलं होतं. त्यात तथ्य आहेच. सगळं जसं झटपट होतं, तसंच प्रेमही झटपट झालं तर हवं आहे, असं मानणारी तरुणाई जास्त आहे, हे मला मान्य आहे. रोमियो-ज्युलिएट, हीर-रांझा असं अजरामर झालेलं, एकमेकांसाठी जीवाची किंमत मोजणारं प्रेम आम्हाला आदर्श वाटतं. आम्ही त्याचे गोडवे गातो. गर्लफ्रेंड आणि बॉयफ्रेंडच्या जमान्यातले आम्ही तसं प्रेम करणार नाही, तसं जगणं आम्हाला मान्य नाही. प्रेमात उगाच जीव द्यायचा कशाला? वा कुणाचा जीवही घ्यायचा का? याचं उत्तर नाही असंच आहे. प्रेम जगायला शिकवतं, प्रेम जगणं सुंदर करतं, हेच मनात ठेवू या. पण ५० वर्षापूर्वी म्हणजेच आजच्या पिढीच्या आजी-आजोबांच्या वेळी कसा काळ होता?

पिढी बदलली की प्रेमात बदल होतो का, या प्रश्नाचं उत्तर अनेक जण ‘हो’ असं देतात. त्यावेळी त्यांना प्रेम व्यक्त करणं आणि प्रेम यशस्वी झालं, असं मानणं या दोन्ही गोष्टीत बदल झाला आहे, असं म्हणायचं असतं. मॉíनग वॉकला जाणारी, बागेत निवांत बसून गप्पा मारणारी सत्तर-पंच्याहत्तर वर्षाची पिढी आणि आजची पंधरा सोळा वर्षाची पिढी यात प्रेम व्यक्त करणं, त्याकडे बघणं यात खूप बदल झाला आहे. हा बदल नेमका कसा आहे? प्रेम व्यक्त करून, त्या व्यक्तीशी लग्न करणं आणि आजीवन संसार करणं ही एका पिढीची सर्वसाधारण प्रेमाची व्याख्या. त्यात केवढा मोठा काळ सामावला आहे! वाट बघणं, त्या व्यक्तीबरोबर जन्म काढणं हे गृहीत धरलेलं होतं. प्रेम व्यक्त करणं जमलं नाही, प्रेमाची पूर्तता विवाहात झाली नाही तर एकटं राहणं हे मान्य होतं. त्या असफल प्रेमाविषयी फार काही बोलणं हे सुद्धा समाजमान्य नव्हतं. असफल प्रेमाचा आदर करणं आता हास्यास्पद. दोन पिढय़ांपूर्वी या प्रेमात असणारा कालावधी मोठा होता. एकनिष्ठता, दुस-या व्यक्तीचा विचार आणि तिच्याविषयी कळकळ जास्त काळ टिकणारी होती. आजच्या भाषेत सांगायचं तर आदर्शवाद होता!

कुढत आणि दु:खात जीवन जगता येत नाही, हे स्पष्टच आहे; पण प्रेमानं हिंसेचा मार्ग घ्यायची गरज असते का? बहुसंख्य लोक तो मार्ग घेत नाहीत. हक्काच्या वा जीवलग व्यक्तीशिवाय जगणंसुद्धा सगळ्यांना जमेल असं नाही. एकदा प्रेम असफल झालं तर आयुष्य संपत नाही, या विचारधारेतून त्यातून ‘ये नही तो और सही’ अशी मानसिकता येणार होतीच. पुढच्या पिढीत एका ठिकाणी प्रेमाचं जमत नाही का, आणखी प्रयत्न करा ही भावना आली. पण एक जमलं न जमलं की लगेच मोडतोड करणं वा सुडाची भावना हा मार्ग त्या पिढीनेही स्वीकारला नाही. आणखी एक पिढी पुढं गेली तसं आता प्रेमही वारंवार होतं, ते सफल आणि असफलही अनेकदा होतं असा प्रवाह दिसू लागला. लग्न झालं तरी ते तुटू शकतं, पुन्हा दुसरं प्रेमही चालू शकेल असं पहिला प्रेमविवाह करतानाच मान्य असतं. इथवर आपले विचार आले. किंबहुना विवाह हीच प्रेमाची पूर्तता नाही, हे जसं मान्य झालं तसं प्रेम एकावेळी अनेकांवर करता येतं असाही एक प्रवाह आता समाजात वाढलेला दिसतो आहे. त्याचा परिणाम असा की, त्याचबरोबर एकनिष्ठता या शब्दाभोवती असलेला कालावधी फारच कमी झाला आहे. एकनिष्ठतेत विश्वास असतो, एक सुरक्षा असते. आता एकनिष्ठ असणं गरजेचं नाही आणि प्रेमात असणारी अनिश्चितता मात्र कैक पटींनी वाढते आहे, हे चित्र मोठया प्रमाणात आहे.

सुदैवानं अजून प्रेम नको असं मात्र झालेलं नाही. फक्त जीवनमानानुसार ते बदललं आहे. आयुष्यात जितके जास्त बदल, जितका जास्त त्याचा वेग, तितके आयुष्य वेगवान असते. पण वेगाला सामोरे जाताना त्या आयुष्यात, जगण्यात स्थिरता वा सुरक्षितता याचं प्रमाण नक्कीच कमी होतं. दोन पिढया प्रेम मिळाले की आयुष्यातले स्थैर्य, सुरक्षितता प्राप्त झाली असं मानत होते. त्यात तथ्य होतं. पण आता प्रेम ही भावना आणि त्याभोवतीचा कालावधी याचं नातं खूपच वेगळं आहे. प्रेमामुळे स्थैर्य येईल, प्रेमामुळे सुरक्षिततेची भावना मनात वाढते त्याचं काय? आपली जीवलग व्यक्ती कोण, यातच अनिश्चितता असल्याने प्रेम ही भावनाच आता अगदी कमी काळ असते, ही वस्तुस्थिती आहे. आज एक प्रेम संपलं की दुस-याचा शोध, त्यातून येणारे तणाव, अनेक बदल याचा ससेमिरा मागे लागतो. इतकंच काय आमचं प्रेम असंच असेल असंही मानणारी तरुण पिढी वाढते आहे. त्यांचा प्रेमाचा शोध अखंड चालतो हेच खरं!

RELATED ARTICLES

1 COMMENT

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

- Advertisment -
Google search engine

Most Popular

Recent Comments

राजेंद्र डोरले on सोरायसिस बरा होऊ शकतो!!
राजेंद्र डोरले on सोरायसिस बरा होऊ शकतो!!
मुकुंद बालाजी जाधव on हळद शेती करूया; श्रीमंत होऊया!
हेमंत तुळशीराम म्हस्के. on विकासाची नवी संधी : बटेर पालन
राजेश सावंत on वा रे सत्ताधीश
उढाणे अमोल दिनकर on विधान परिषद प्रश्नोत्तरे
राम आप्पा यमगर on संपर्क
कमलकांत देशमुख on .. तर तक्रार कुठे करायची?
Harshada maruti kulkarni on संदेसे आते थे..
शिवाजी वटकर on कविता म्हणजे काय?
Deepti jadhav on संपर्क
बाळासाहेब सुखदेव बो-हाडे on घरच्या घरी फायदेशीर व्यवसाय
राज कालापाड on कविता म्हणजे काय?
अमोल वसंतराव कुर्जेकर रा ,मंगलादेवी ता . नेर .जि . यवतमाळ on संपर्क
तुळशीदास धांडे on घराचं नामकरण..
Kunal Someshwar Kamble on भारत बंदला हिंसक वळण- मध्य प्रदेशातील ग्वालिअर आणि मुरैना येथे झालेल्या हिंसाचारात ४ जणांचा मृत्यू, मध्य प्रदेशमधील मुरैना येथे एका युवकाचा मृत्यू; राज्यातील काही भागांमध्ये संचारबंदी, ग्वाल्हेरमध्ये झालेल्या हिंसाचारात १९ जखमी, दोघांची प्रकृती चिंताजनक, राजस्थानमधील बाडमेरमध्ये आंदोलनकर्त्यांनी वाहनांना आग लावली. मध्य प्रदेश, राजस्थानमधील काही जिल्ह्यांमध्ये इंटरनेट सेवा उद्या सायंकाळपर्यंत बंद, मेरठमध्ये बंदला हिंसक वळण; आंदोलनकर्त्यांनी वाहनांना आग लावली, नागपुरमध्ये आंदोलकांनी इंदोरा चौकात बसला आग लावली, जालना येथे दलित संघटनांनी पुकारलेल्या भारत बंद दरम्यान अंबड चौफुलीजवळ एसटीसह एका जीपच्या काचा फोडल्या.
बाळासाहेब सिताराम धुमाळ on आमच्या बद्दल
नवनाथ विष्णू म्हेञे on अपंगांच्या नावाने..
स्वप्नील चीचोलकर on शाळेच्या सुखद आठवणी
सुशांत सुरणकर on अभिजात भाषा
Sangam polkamwad on आळशी मांजर
Sawle Dnyaneshvar motiram sawal on सर्वश्रेष्ठ देहदान
आळंदे रघुनाथ शंकर. मु. पो. ता. राधानगरी (कोल्हापुर) on शिक्षकांचे पगार होणार ‘ऑफलाईन’
santosh shingade on संपर्क
PRASHANT B SONTAKKE on संपर्क
Vinayak Sarvanje on संपर्क
Rohit Jadhav on संपर्क
श्रीकांत ओक, उर्फ ओक काका सिंहगड रोड, पर्वती, पुणे-30 on प्राचीन गोंडवन महाखंडाचे कोडे उलगडले
दत्ताराम प्रकाश गोरीवले on दृष्टिहिनांची काठी तंत्रज्ञान
ravindra gawade on संपर्क
..प्रकाश जोशी on तेहतीस कोटी देव कोणते?
..प्रकाश जोशी on तेहतीस कोटी देव कोणते?
प्रा. विठ्ठलराव भि. ख्याडे (बारामती) on भटक्या कुत्र्यांची दहशत कायम
शिवाजी उत्तमराव पवार on सदाभाऊंची ‘रयत क्रांती संघटना’
Vitthalrao B. Khyade on संपर्क
Adinath Kinge on दगडफूल
महाराष्ट्र डिजिटल सेवा केंद्र on हेल्पलाइन
Vitthalrao B. Khyade on संपर्क
Vitthalrao B. Khyade on संपर्क
Narendra rathod on Aashish Kataria
Yogesh Bhati on भयाचे भूत..
Rahul on E-Book
Satish Pakhre on NEW LIVE SCORECARD 1
जितेंद्र शांताराम म्हात्रे on उत्तम मार्गदर्शन गरजेचे
SALMAN KHAN on संपर्क
विवेक प्रदिप भोसले on नेमबाजी प्रशिक्षण
Uday Nagargoje on ५१ मध्ये ७
vikas mayekar on मूक मोर्चा
अशोक भेके on RSS NEWS
LAXMAN NAMADEV GAVADE on आमच्या बद्दल
LAXMAN NAMADEV GAVADE on आमच्या बद्दल
भाई, लय भारी!!! भाई जोरात, बाकी सगळे भ्रमात!!!!! on चिपळुणातील राष्ट्रवादीचे सर्वाधिकार रमेश कदम यांच्याकडे!
अशोक भेके on महात्मा…
अशोक जी मांजरे on संपर्क
कुवर सुनिल वेच्या on सातबारा : आपल्या मोबाईलमध्ये..
अशोक भेके on आमच्या बद्दल
अशोक भेके on संपर्क
mahesh kadam on रामघळ
LAXMAN NAMADEV GAVADE on आमच्या बद्दल
KVRaman on Advertise with us
KVRaman on Advertise with us
श्रीकांत धर्माळे on दातेगड ऊर्फ सुंदरगड
भारती बिबिकर on भूरीभद्रेचे परोपकार
LAXMAN NAMADEV GAVADE on आमच्या बद्दल
शहाजी भोसले on प्रचितगडाची प्रचिती
Amit Avikant Jadhav on आमच्या बद्दल
DATTATRAY KADAM PLEASE GIVE AHOME TO GIREENI KAMGAR EMERJENCY on घरांची ९ लाख किंमत कामगार भरणार कुठून?
SAMBHAJI BHOITE on अनुभव
भारती बिबिकर on भुजंगासन
भारती बिबिकर on एकटेपणाची सल
भारती बिबिकर on वास्तवादी अभिनेता
गजानन किशनराव पिंपळगावकर on अपंगांच्या नावाने..
rajesh on संपर्क
Mahesh on संपर्क
सौ. अनिता पाटील on उद्योग करायचाय, पण कोणता?
anil rangankar on फसवणूक
Uday Tayshete on भीषण आग..
bipin b bagwe on आज टिप ऽऽर!
सुनिल गुरव on Live Score Card
राजेश पां मालवणकर. on दत्तकांचे अनाथालय!
राजेश पां मालवणकर. on दत्तकांचे अनाथालय!
श्याम कुवळेकर on पैसा झाला मोठा!
sachin jawanjal on संपर्क
Siddhartha Patil on संपर्क
रविंद्र सोनवणे on पाण्याचा वापर जरा जपून..
रविंद्र सोनवणे on पाण्याचा वापर जरा जपून..
भारतीय शस्त्रे हा ऍक मुलभुत पाÀ€à¤¯à¤¾ आहे on भारतीय संरक्षण सिद्धता मजबूत
विजय कुडतरकर on माझी आई
ऋषिकेश पवार on थांबा, २५ वर्षे!
राम मनजुळे on वाँटेड बायको नंबर १
chandrakant raulwar on बोलबच्चन मोदी
विद्याधर पोखरकर on आविष्कार शोधणार नाटककार!
anil surwase on संपर्क
अभिमन्यू यशवंत अळतेकर on मुस्लिम असल्याने नोकरी नाकारली
anil rangankar on वैशाख वणवा
prabhakar pawar on आजोळचे दिवस
rajesh on संपर्क
leenal gawade on संपर्क
anil rangankar on कचरा नकोच!
Trupti Rane on मनातलं
श्री. दत्तात्रेय मस्के on संपर्क
भास्करराव यमनाजी नरसाळे on शिवसेनेवर कसा विश्वास ठेवायचा?
Trupti Rane on मनातलं
Prachi K on मनातलं
मुबादेवी दागीना बाज़ार एसोसिएशन on उत्सवांतील गोंगाट थंडावणार!
SHRADDHA on मनातलं
Rajeev Atmaram Rale on पारधीचे पोस्त
Trupti Rane on मनातलं
Trupti Rane on मनातलं
rajani kulkarni on मनातलं
rohini joshi on मनातलं
rajesh on संपर्क
Ganesh Shetgaonkar on संपर्क
Suhas Ramchandra Keer on खाकीला डाग!
Shubhangi bhargave on अच्छा लगता है
Ajay Godbole on Prahaar Smartkey Solution
गणेश शिवराम घाणेकर on रघुराम राजन ‘गव्हर्नर ऑफ इयर’
पुंडलिक कोलम्बकर on आमच्या बद्दल
Paresh baba on सिगारेट
raghunath pawar on Prahaar Smartkey Solution
चंद्रशेखर दत्तात्रय पिलाणे on संस्कृतीचे भक्कम शिलेदार वीरगळ
भात मळणी मशिन on भातझोडणी झाली सोपी
rahul on गु-हाळ
mandaar gawde on जिंकणारच!
Apurva Oka on पाणी
नीलेश यशवंत केळकर . on होय, माझा पराभव झाला!
Chitra Bapat on पाणी
Nitin Shrikant Parab on जिंकणारच!
SANDIP PASHTE on जिंकणारच!
Suhas Ramchandra Keer on चमकेशगिरी
अर्चना तेलोरे on जीवघेणा आगाऊपणा
प्रथमेश मिलिंद कुलकर्णी on रुपक त्रिपुरारी पौर्णिमेचे
Reena patil on दहीहंडी
हेमंतकुमार दिक्षित on वैरीण वाटे टेप
Siddhesh T. Bavkar on वाघ तो वाघच
विद्याधर बबन पोखरकर on पाऊस हसतो आहे!
Sachin Ambadas Dabhade on स‘माज’
दिनेश गांवकर/विजय भालेकर on माझ्या जन्मभूमीतच माझा पराभव!
Prakash Dalvi on विजय सलामी
#‎प्रहारन्यूज‬ Sabse FAST NEWS on एक रुपयात पाणी
madhuri onkar vartale on नाच रे मोरा…
मनोज कापडे on फॅमिली फार्मिग
dattaram gandhare on रेल्वे ठप्प
JAIDEEP SAWANT on “सिंग साहब
Sunil Patil on ऊस पेटला
किशोर कुलकराणी on साक्षरता ‘म मराठी’ची!
madhuri vartale on पेन स्टॅण्ड
प्रा. बालाजी शिंदे ,नेरूळ on श्रीलंकेत उभारणार डॉ. आंबेडकर भवन
प्रबोध मधुकर माणगावकर, कोलशेत, ठाणे on हॅटट्रिक करणार!
कमलाकर दत्तात्रेय गुर्जर on कोकण रेल्वेचे डबे वाढवा!
कमलाकर गुर्जर, कळवा on भाजीविक्रीत दलाल नकोत !
कमलाकर गुर्जर, कळवा on मरण स्वस्त! जगणे महाग!!
Dinesh Dhanawade on आनंदाची चाळ
प्राची गुर्जर, कळवा on जबाबदारी सर्वाची
प्राची गुर्जर, कळवा on ‘राव’डी मागणी!
ज्ञानेश एकनाथराव (नाना) कणसे on ‘राव’डी मागणी!
प्राची गुर्जर, कळवा on शिक्षणाचे वाजले बारा!
राजेश्वरी सावंत on मुसळधार..!..बेहाल..!!
Vinod Raje on महाकुंभ
विकास वि. देशमुख on औषध विक्रेत्यांची मनमानी
दीपक पाटणे on ♥♥ साथ ही तुझी…♥♥
अभिषेक सावंत on ♥♥ साथ ही तुझी…♥♥
तेजस्विनी मोरे on ♥♥ साथ ही तुझी…♥♥
रवींद्र खैरनार on सैतानाचा बाप
एक सांताकृझवासी on एसीपी वसंत ढोबळे यांची बदली
समीर कारखानीस, मुंबई. on दोन भारतीय सैनिकांचा शिरच्छेद
समीर कारखानीस, मुंबई. on …तर परिणाम वाईट होतील
पवनकुमार बंडगर on आता तरी… जागे व्हा!
amit padwal on सुखोई सफर
समीर, मुंबई on कसाब फासावर
प्रहार प्रतिनिधी on ऑस्करची ‘बर्फी’ आंबट